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Tuesday, March 21, 2017

Ebook Gratuit , by Yuval Noah Harari

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Détails sur le produit

Format : Format Kindle

Taille du fichier : 23068 KB

Nombre de pages de l'édition imprimée : 513 pages

Pagination - ISBN de l'édition imprimée de référence : 2226257012

Editeur : Albin Michel; Édition : Albin Michel (2 septembre 2015)

Vendu par : Amazon Media EU S.Ã r.l.

Langue : Français

ASIN: B014JXA634

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Word Wise: Non activé

Lecteur d’écran :

Pris en charge

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Composition améliorée:

Activé

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Moyenne des commentaires client :

4.3 étoiles sur 5

512 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

n°240 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle)

Ce livre est écrit avec beaucoup d'art. Il est bien lu et on a envie d'écouter la suite.Il donne à penser, beaucoup. Mais on ne peut s'arrêter à une simple lecture. En effet, en avançant dans la lecture, on ne sait plus très bien ce qui relève du fait, de l'hypothèse et de l'interprétation de l'auteur. La qualité didactique de l'auteur peut se retourner contre lui. Pour avoir une compréhension honnête de la matière de ce livre, on se sent obligé de lire quelques études contradictoires pour vérifier la scientificité des propos de l'auteur et mieux saisir les nuances qui manquent parfois.Le propos de l'auteur est clairement provocateur. C'est appréciable car cela stimule la réflexion. Mais malgré ce côté rajeunissant, on trouve des poncifs et des interprétations fortement influencées par les idées à la mode aujourd'hui.Je donne donc 4 étoiles pour la stimulation intellectuelle, mais ne met pas 5 étoiles en raison des limites soulignées.

Mr Harari a une opinion très claire sur qui nous sommes – les sapiens.Sa conclusion étant posé dès le début, l’auteur remonte l’histoire, en prenant ce qui l’arrange dans tous les domaines (théologie, psychologie, sociologie, science politique…) afin de créer une histoire de l’humanité selon ses convictions.Pour faire simple, son œuvre ressemble à une énorme équation mathématique, sauf à l’envers. On part du résultat et on arrange toute l’histoire pour que les calculs fassent du sens.Le démarche en soit est passionnante : découvrir le paradigme de l’homme moderne en étudiant nos origines et nos grandes étapes évolutives par une approche multidisciplinaire. Et certaines réflexions méritent de s’y attarder.Mais ce livre n’a rien de scientifique, qu’on se le dise. On y trouve une quantité pharamineuse d’affirmations sur des sujets sur lesquels ont est très loin d’avoir un consensus. Mr Harari impose sa vérité, généralise à outrance, traces des raccourci qui l’arrangent dans son sens, simplifie même à en devenir caricatural. Pire, on y trouve même un série d’anachronisme, un comble pour un historienJ’ai fait lire ce bouquin à un théologien et un sociologue.Même observation : suffisamment de connaissances pour donner le change, mais dans le fond il ne maitrise pas du tout le sujet dès qu’il sort de son domaine de prédilection (a savoir l’histoire).

Outre quelques lourdeurs de traduction ( les chasseurs-cueilleurs devenus des «fourrageurs») et des approximations historiques (en 1717, Louis XV n'a pas soutenu John Law : Il avait 7 ans, et c'était le Régent, Philippe d'Orléans, qui gouvernait la France), on découvre un livre très ... «Politiquement correct».Ainsi, sauf dans un chapitre, le mot «Europe», n'est jamais utilisé, mais un nouveau terme, «Afro-Asie», est employé systématiquement à la place de «Ancien monde» (Afrique, Europe, Asie). Ainsi, Christophe Colomb , Magellan, Cook ou Darwin venaient-ils de...« L'Afro-Asie» !On comprend vite que l'auteur déteste la civilisation occidentale, essentiellement européenne, et selon lui responsable de tous les malheurs de l' histoire. Jamais il ne cite les sacrifices humains pratiqués par les Aztèques en parlant de Cortes, ou les villes rasées et leur population massacrée, par les conquérants Mongols, comme Bagdad au XIIIeme siècle.Cet auteur vegan reproche principalement à l'humanité, depuis le néolithique (terme qu'il n'utilise d'ailleurs jamais ), d'avoir exploité, massacré, des millions d'animaux d'élevage, sans tenir compte de leur «bien-être».Mais il n'utilise aussi jamais le terme «carnivore» pour les animaux : les tigres dévorant les buffles, les renards croquants les campagnols se soucient-ils du bien-être de leurs victimes ?Enfin, il conclut en écrivant que : «Sapiens... n'a pas produit grand chose dont nous puissions être fiers». Il est vrai qu'il ne cite, en 493 pages, aucun artiste : ni Mozart, ni Bach, ni Balzac, Tolstoi, Debussy, Maupassant, Lully, Kubrick, Truffaut, Renoir... Rien, aucun écrivain, poète, musicien, peintre, réalisateur...Ni non plus aucune réalisation architecturale : ni le Taj Mahal, ni Versailles, ni Chartres, ni la Cité Interdite, la mosquée de Soliman, Sainte Sophie... ni aucun scientifique, à part l'évocation de Darwin. Ni Descartes, ni Pasteur, ni Galilée, Newton ou Copernic, ni Mandeleiev, Curie, Hawking ne sont évoqués.C'est une démarche typiquement écologiste extrême, qui consiste à totalement ignorer ce qui différencie justement Sapiens des autres animaux : ses extraordinaires réalisations intellectuelles. Aucun homme ne peut nager comme un dauphin mais aucun dauphin n'a écrit «Madame Bovary» ou la Veme symphonie de Beethoven, ni pu calculer l'âge de l'univers ou imaginer la physique quantique.Cette attitude provient sans doute du fait que Mr Hariri n'est ni un scientifique ni un artiste.On comprend vite que, selon lui, il n'y a aucune différence entre les animaux et les humains, qu'une poule vaut Einstein, qu'un cochon vaut Socrate. Cet anti-humanisme lui fait considérer l'humanité comme une espèce animale au même niveau que toutes les autres espèces animales, y compris les escargots ou les bactéries.Ce n'est plus de «l'anti-specisme», mais bien une haine de l'humanité qui apparaît là .

Ca commence de façon plutôt sympathique, avec des anecdotes, des révélations basées sur des faits et des découvertes. Et puis petit à petit ça dérive vers des prises de position, non argumentées. Et là cela devient insupportable. Il n'y a même plus de réflexion, de doute. On comprend vite le message partisan porté par le livre, mais du coup lorsqu'on veut se poser de vrais questions mieux vaut passer son chemin.

passionnant ; à lire au calme car il demande quand même un minimum de concentration ; il permet de se (re)poser des questions fondamentales sur la civilisation humaine, sa prédominance progressive sur le monde, et son impact sur l'environnement animal et végétal de notre planète . on commence à le lire avec beaucoup de certitudes et on le finit avec beaucoup de doute sur notre manière collective de vivre ... et si l'essentiel était complètement différent ?

La relecture de ce pavé m’a une fois de plus semblé trop courteJ’aurai tellement voulu que le livre ait 300 pages de plus ...un éclairage intéressant avec certes un parti pris mais quel délice de baigner dans nos racines les plus récentesJe me demande si je ne vais pas le relire une troisième fois !!!!

Il s'agit d'un livre qui m'a marqué. Harari approche ce sujet de façon transversale, en entremêlant les approches (historiques, anthropologiques, sociologiques, économiques, politiques et technologiques). C'est accessible car correctement vulgarisé. Ce livre est à la fois éducatif et divertissant. Je recommande.

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